又是一年三月三
文/牛永超
(资料图片仅供参考)
“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻走回到童年……”这首歌我是到高中才会唱的。童年的我，并没有放过风筝。但于我而言，三月三是个顶重要的日子。
老家那里有“过会”的风俗。每逢这一天，周围多个村庄的人都要赶着购物、串亲戚或者看戏，犹如过节般热闹。对于小孩子来说，“过会”不光是有许多好吃的，更是可以不用上学，无拘无束地玩上半天。
农历三月三是舅舅家过会的日子。记得读小学时，提前几天，我们姐弟几个的心里就像长了草，天天掰着指头数日子。倘使那天不是星期天，就会和父母商量着向老师请假。
有一年，我事先跟母亲说好，两节课后请假跟她一起去外婆家。可等我跑回家中，父母已经带着弟弟先走了。我急得直哭，不知他们究竟走了多远，更没有人把我送去。
奶奶劝我返回学校上课，我赌气不去。可是，因为想着下午还要上学，书包也没有背回来。当时奶奶还没有做午饭，在家里干等着实在没意思，最终我还是很无奈地回了学校。中学以后，因为住校，去舅舅家过会的热情就渐渐淡了。
读高一时，三月三那天是周五，学校组织一年级的学生外出踏青郊游。在老师的带领下，我们一路朝着学校的西北方向走。在距学校大约五公里的地方，有一片开阔的土地，种着不少果树，正值花开时节，满眼的姹紫嫣红。
当老师宣布大家可以分头行动时，我和几名女生已经累得气喘吁吁，一屁股瘫坐下去，哪里还有赏花踏青的兴致？
语文老师带了一口钢精锅，还捎着几把挂面。他笑呵呵地对大家说，如果有人想吃点热乎饭，可以到他那里报名，但是不能“吃闲饭”。不少男同学热情高涨，有人慌着去找砖块支锅台，有人到附近找干净的水源。女生们更是忙着挖野菜、拣干柴。
在一阵手忙脚乱后，午饭终于做好了。白水煮面条，里面加了盐、香油、味精，还放了许多野菜。因为人多碗少，大家轮流吃。毕竟每人都带着干粮，只是象征性地吃上几口。但一群人笑嘻嘻地围着吃“大锅饭”的场面，却让人难以忘怀。
午饭后，有人开始放风筝。距离我们野炊的地点不远，有一个十多米高的铁塔（究竟有何用，我不得而知），不少同学争着往上爬。我抬头仰望，顿时一阵眩晕，脚步不由得往后退，没有勇气去攀登。
女同学中玉霞是位勇士。她一副巾帼不让须眉状，第一个攀到最高处。看到她从上面向我们挥手，我打心眼里佩服。那一个瞬间许久都定格在我的脑海中。
据史料记载，三月三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。轩辕黄帝被尊为中华人文始祖，是华夏子孙的共同祖先。因而，近年来，不少专家倡议将三月三轩辕黄帝诞辰日设立为“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。
老家新郑在黄帝时期称有熊国，现有黄帝文化遗迹二十多处，是黄帝出生、创业、建都之地。据说，农历三月三这天是黄帝在新郑“大会诸侯”成为天下共主的日子。自2003年4月4日起，每年三月三这天，新郑都要举行盛大的拜祖活动，来自全球各地的华人齐聚一堂。
三月三也是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型。2014年，“壮族三月三”申遗成功，将广西壮族及各民族文化推上了国际舞台。对于壮族人来说，“三月三”是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。
“三月三”不仅是歌节，也是壮族祭祖扫墓节。扫墓节是壮族一年一度最隆重、最庄严的节日，人们认为农历三月三是最重要的节日，在远方的人们都会回到家乡扫墓。这一天是一年之中最多人相聚的日子。
此外，侗族、瑶族、布依族、黎族、土家族、苗族等少数民族，青年男女们在三月三这天，也会相聚于山林间、溪水旁，自由地寻找自己的所爱、肆意地表达自己的情感，唱歌起舞，欢快淋漓，颇有“自由恋爱”的气息。
国学大师南怀瑾先生指出，“农历三月三，是中国人真正的情人节。”当我们回望历史，不难发现，三月三，不只在南方少数民族的歌声里，它也曾那样天然地镌刻于汉民族的骨子里、血脉中。
“溱（zhen，平声）与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳（jian，平声）兮。”《诗经·郑风·溱洧》这首经典的爱情诗里，描写着“青山碧水、红桃绿柳、明媚的阳光、衣着光鲜的可人儿、光洁滑嫩的脸庞、欢喜怦然的心、或粉或白的芍药花、嬉戏追逐的身影。”三月三，原初的自然的大胆的爱恋，在山水间流淌开来，让人心醉。
三千年前，那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然和人类的声音，记录下了时人的情人节和中国式的爱情。
可惜的是，三月三里浪漫的情爱、美好的愿景，至今已荡然无存。今天，当我们的情感需要被西方情人节所解释时，可否想到，我们的先人曾经是那样的浪漫多情啊！
（写于2018年4月18日）
【作者简介】牛永超，女，河南新郑人，河南林业职业学院副教授。执教20余年，主攻经济管理和市场营销专业的教育教学研究，偶尔舞文弄墨，在文字中找寻温暖，在码字中修身养性，让心在文字的开合中变得清澈、透明。
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